第二章 筑基路

　　沐阳出身平宁沐家，也勉强算是世家子弟。几代之前沐家还是圣澜帝国的功勋贵族，熟料家道中途衰败。

　　等到沐阳的爷爷沐天鸿这辈时，恰巧正值死漠异象出现不久，沐天鸿直接孤注一掷，组织有限的人手去往死漠寻宝。

　　可以说是九死一生，沐天鸿自死漠内带出许多宝物，凭借着死漠此行的收获，沐家

　　这才有了东山再起的机会。

　　虽然沐家勉强重建，不过根基毕竟浅薄许多，与一些世家立命的根基武力值被拉下太多。待到沐阳的父亲沐洪泽之时，沐家早已积极招揽效忠家族的精英武者，同时又选拔族中幼童自小培养武学根基。

　　沐阳在家里排行第三，还有一位老哥以及二姐。

　　沐洪泽自爷爷手中接管家族事物起就格外关注家族武力的发展，因此对于他的三名子嗣的武学培养自是不惜血本。

　　不料沐阳的大哥沐轩志不在此，无奈之下沐洪泽只能放弃沐轩的武学培养。二姐沐瑶到是对于习武颇有兴趣，天赋也十分的出众，两年前还考上了享誉盛名的白鹿学院。

　　不过沐洪泽的三名子嗣里，令他最为满意的还是要数三子沐阳。

　　自小沐阳就展现自身的武学天赋，沐洪泽一见沐阳超凡的天赋，更是不惜代价花费重金把沐阳送去武学大师的门下习武。

　　习武伊始，沐阳过半时间修炼，剩余的时间浸泡在仆人熬制的药浴中，各种补血药膳也没断下过。在沐家资源倾斜下，沐阳修炼过程中肉身精血的亏损得以及时补充。

　　终于，沐阳在十五岁之时达到易筋巅峰，为此练脏筑基的事宜着实让他苦恼不已。

　　虽然，圣澜帝君着力推行武学普及，可是易筋境之后的功法依然被帝国内诸多势力垄断，其中最为重要的练脏筑基的秘术更是无迹可寻。

　　之所以会造成练脏秘术无迹可寻，全因这练脏秘术关系重大。

　　据沐阳知晓的来看，武者在练脏筑基之时必须依靠灵气地脉，然而要依照筑基秘术内的功法以灵气地脉的能量淬炼肉身。

　　可帝国内掌控的微型灵气地脉蕴藏的灵气有限，每每聚集起的一点灵气耗尽时，还不知下一次要什么时候才够筑基的能量。

　　这些有限的灵气地脉让整个圣澜帝国武者都晋级练脏境根本就无法实现可能，为减少竞争故此诸多势力直接垄断了筑基秘术。

　　同时谨防帝国掌握的灵气地脉枯竭，圣澜帝国与一众势力达成一致，帝国内掌控的灵气地脉由帝国统一管辖，然而根据灵气地脉恢复的情况，每年将会酌情发放一定筑基名额给予各大势力。

　　这么一来，相较于被帝国控制的灵气地脉，圣澜帝国内一些险地内暗藏的灵气地脉则显得弥足珍贵。

　　然则这些危险地域多是些帝国势力难以触及或是完全掌控的地方，为此这些无主的灵气地脉成了诸多势力眼中的香饽饽。

　　每隔一段时间，这些势力便会派出易筋巅峰的武者前往这些险地尝试用着灵气地脉筑基，因此不在外流通筑基秘术也未尝没有阻碍普通武者抢夺这些危险禁区内的灵气地脉的想法、

　　毕竟一名练脏境武者的价值对于这些势力来说也是极为重要，别看每年帝国都会发放近一百的筑基名额，可是在众多势力的瓜分下，到手的往往也只有几个名额。

　　而且练脏境的筑基本身就充满危险的，在筑基过程中一旦武者肉身承受不住元素淬体时的能量冲击很有可能会就此丧命。

　　这一折返下，每年晋级的练脏境武者其实算是极其稀少的。

　　就沐阳了解，自家祖上的练脏境的筑基秘法早就随着家族的衰落而遗失，现在他学会的筑基秘术还是爷爷秘密传给他的神秘武典上所记载。

　　据沐天鸿所述，他传给沐阳的这本神秘武典正是当初他冒死进入死漠偶然所得，其中详情不论他如何追问沐天鸿也不愿透露，只是叫他保密决不能把武典之事泄露。

　　现在沐阳对于练脏境的了解多数来自武典之中的描述。

　　沐阳大概了解在沧云大陆，传承着两种截然不同的筑基方式。

　　其中一种筑基的理念秉持以一种灵气进行筑基，另一种理念则是剑走偏锋，利用不同灵气进行筑基的的混元理念。

　　当然在圣澜帝国，由于本身灵气地脉就是稀缺的缘故，如今圣澜帝国流传下来的都是坚持一种灵气筑基的秘术。

　　武者想要晋级练脏境，除了必须的筑基功法，还需要一处适合自身的灵气地脉。

　　然后借助地脉中蕴藏的磅礴灵气，依照筑基秘术缓慢牵引灵气以特定路线运行。在逐渐淬炼身躯，其中五脏的灵气淬炼尤为重要。

　　待到五脏引入灵气改造，最终成功截取部分灵气留在五脏内部充当灵气种子，这时的武者则成功晋级练脏境，能够控制周身的血气。

　　这时的练脏境武者可以运用身体的血气尝试吸纳灵石内的灵气，喂养五脏内的灵气种子，伴随灵气种子的不断成长，最终人体的五脏部位完成灵气成长。

　　一旦武者的五脏内灵气种子最终成长，它们将散发源源不绝的灵气反哺武者身躯，这些灵气不仅会改善武者的身体使之与相同的灵气契合度不断增高，同时这些灵气也将缓慢的帮助武者进行洗髓驱除体内杂质。

　　在这些种类繁多、灿若星河的练脏功法中，依照各自理念的不同，也被划分做两个完全不同的流派。

　　其中一元筑基的理念中，武者只需以一种灵气完成身体淬炼，并且在五脏内留下同一种灵气即可。

　　当然坚持这一理念中武者，并不是考虑灵气地脉的缘故。在这些武者看来，混元灵气驳杂繁复，一名武者的精力毕竟有限，在有限的生命中他们追求单一的属性，这样有更大的可能达到极致攀上无尽高峰。

　　相较于此，混元筑基则要繁杂许多，武者不仅仅需要找寻多处地脉灵气，更要以不同灵气进行淬体。

　　武者最初始的肉身没有进行过类似灵气淬炼，在第一次进行灵气淬体是需要的灵气相对较少，因此总体来说只要武者额的肉身强度达到易筋巅峰的境界，那么他筑基失败的风险便会很小。

　　但是，武者一旦接受灵气淬炼，自身的体魄、血气、精神都将脱胎换骨，变得跟强的肉身就需要耗费更多的灵气进行淬炼，在此过程中武者要是无法承受巨量灵气的洗礼，很有可能就此付出惨痛代价。

　　况且随着踏入练脏境，可以御使气血力量的武者实力将会迎来暴涨，这边意味着如果开启混元筑基的道路，那么必须要在短时间内完成多次灵气淬体，否则真的等到淬体灵气超出肉体承受的极限之时，那么武者的前进的道路则将彻底断去。

　　混元筑基之路繁杂而又充满危机，不断的阻碍一些武者的尝试之心。

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