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第三百零四章:天翻地覆


  易从魁化身之后,十八只手各持一物,皆为上品后天道宝。

  这十余件道宝分别为散盖、金鱼、吉祥瓶、妙莲、右旋白螺、幢幡、金轮、香炉、戒尺、梵钟、钲鼓、木鱼、铜锣和铙钹,其中后四样各为双器。

  “圣十玄,你的死期将至。”易从魁看着身下笑道。

  如今的他,虽然也是本尊易天魁的一个分身,但是却是本尊的法外真身,实力与本尊相同。

  另外,他有释迦摩尼佛祖舍利加持,修为提升至下品道尊,这也令他信心倍增。

  就在数年前,本尊突然命他前来镇守毗留提舍利国,并给与他十余件上品后天道宝。

  但是如今看来,却是收货意外的惊喜,那就是有机会一报前仇。

  此时,圣十玄在他眼中就如蝼蚁一般。

  “狂妄!”

  听闻此言,圣十玄一撇嘴,身形猛然一晃。

  刹那间,他化身万丈身形,九头十八臂,九杆大枪直指易从魁。

  易从魁见状,大吃一惊:“啊!九头十八臂?道尊?”

  他慌忙遁出数里。

  三里之外,易从魁盯着不远处的万丈身形,心里开始惴惴不安。

  他原以为,自己凭借释迦摩尼的舍利子附身,可以技压圣十玄一筹,但是怎料想,后者竟然可以化身九头十八臂。

  九头十八臂意味着什么?

  他怎会不知道?

  “但是这怎么可能呢?”

  易从魁在心里画着大大的“狐疑”二字。

  据可靠消息,圣十玄虽然有天尊的战力,但是并未突破神人层次。

  此外,根据上次与后者交手来看,此番借助佛祖之器,他完全可以战胜后者,但是前提,后者不是道尊。

  可是看眼前之景,后者分明已是道尊修为。

  其实,他没有猜错:论修为,此时的圣十玄依然是三斩尸神上品神皇;轮战力,后者仅达到上品天尊层次。

  圣十玄并未达到道尊实力。

  那么圣十玄为何能化形道尊之态呢?

  其实这是一种道术。

  道术?

  没错,这是他传承中的一种道术。

  师傅曾传授给他九种道术,分别为法相无极、只手遮天、混沌雷灭、混沌冰火、混沌黑洞、无法无天、一念幻世、创世和灭世,他至今仅悟通一种,即法相无极。

  学得法相无极,可幻化出更高层次的幻身,并且还可以瞬间提高施法者的战力。

  这些听起来好像很高大上,但是此术有一个弊端,即战力持续的时间有限。

  以现在圣十玄的修为,战力只能维持半柱香,半炷香之后,此技即消失。

  上一次圣十玄与易天魁交战时,曾施展过此技,当时令后者无比震惊,其实,当时若是后者能拖延半炷香时间,被击败的只能是前者。

  当时的易天魁不知道,现在的易从魁也是不知。

  因此,当易从魁看到圣十玄之变时,不但满脸的惊恐之色,而且还躲出去数里之遥。

  但是圣十玄没有给易从魁喘息的时间,因为他深知,此技是有时间限制的。

  圣十玄一遁身形,瞬间来到易从魁近前,手中九杆大枪直击后者的九颗头颅。

  看到此景,易从魁是又气又怕,手中武器分头迎向袭来的大枪。

  只听得轰隆隆一阵巨响,易从魁的身形顿时被砸入山体,只余下胸口之上在地面,与其本尊曾经的遭遇一模一样。  

  “圣十玄,我和你拼了!”

  猛然间,一声暴喝从易从魁嘴中传出。

  只见其一震身形,瞬间脱山体而出,手中十余件道宝向圣十玄同时砸去。

  圣十玄一见,哈哈大笑:“与你本尊一般废物!”

  说罢,闪身遁出战场,飞到百里之外。

  因为此时二人是在山顶交战,而山上还有无数朝圣者,所以圣十玄这才闪避到远处,以免伤及无辜。

  易从魁可没管这套,盛怒之下,大脚板猛然在山体上一顿,急速向圣十玄追去。

  就见其脚下山体轰然崩裂,无数巨石碎屑滚滚而下,登时,千万个朝圣者殒命。

  一见此景,圣十玄的眼神更加凌厉,杀意又多出几分。

  未等易从魁飞到近前,他已向前者迎去。

  眨眼间,二者相距不足千丈。

  “受死!”

  易从魁口中一声暴喝。

  “摄魂夺魄!”

  与此同时,圣十玄的嘴中也传来一声高喝。

  二人几乎是同时而发。

  刹那间,原本气势汹汹的易从魁呆立在当场,一副失魂落魄之相,其十八只手臂上举,十余件上品后天道宝悬停在半空。

  圣十玄一见得手,右手化掌为剑指点向易从魁的胸口。

  后者顿时失去生机。

  此为一指阴阳。

  圣十玄一抬手,将易从魁的十余件道宝收入囊中,转手把后者法身摄到近前。

  右手食指一挑,一抹绿色从后者胸口飞出,随即被他碾碎。

  在做完这些之后,他这才把后者的元婴吸在掌中。

  圣十玄开始搜魂。

  数息之后,他的脸上露出一丝疑惑。

  从得到的信息来看,易天魁已经化身数万分身,眼下的这个只是其中一个。

  而每一个易天魁的分身都有着相同的使命,那就是镇守释迦摩尼的舍利子。

  之前道界中传言,释迦摩尼灭度之后,留下的舍利就有一石六斗之多。

  其中,共有一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。

  后来,释尊佛舍利被分作八份,分由八个国家各自起塔供养。

  这八个佛国分别是拘尸那城国、

  遮罗颇国、

  摩羯陀国、罗摩伽国

  、毗舍离国、毗留提国

  、迦毗罗卫国和婆罗国

  。

  圣十玄现在所处的毗留提舍利国

  是为其一,即毗留提国。

  按着身前这个易天魁分身的记忆来看,此国的这座山上供奉的是释迦摩尼佛的头顶骨,其余所分的八千零五十个舍利子则被分别供奉在此国的他处。

  “难怪这般霸道呢!”

  圣十玄沉思片刻后,微微点头。

  舍利之中暗含着释迦摩尼的无上修为,若是将此物附身,的确是战力飙升。

  他微微一笑,左手探向易从魁的法身。

  他准备细细研究下释迦摩尼佛的头顶骨舍利,此物就在易从魁的体内。

  准确的说,是在后者的泥丸宫深处。

  片刻间,一团佛光被他抓在掌心。

  此佛光只有三寸大小,但是散射出的光芒却可达亿万里之外。

  “真是奇怪啊!”

  圣十玄见状,呵呵一笑。

  他只知道舍利有三种,分别为肉身舍利、真身舍利和法身舍利,但是却从未见过实物。

  因此,他很是好奇。

  他扫看一眼手中佛光,右手食指一点,佛光上的屏障顿时消失,紧接着,舍利露出真容。

  “啊?僧鞋!”

  圣十玄看罢,一愣神。

  佛光去后,左掌上的“圣物”竟然是一只僧鞋,而且还是一只旧鞋。

  “释迦摩尼佛用过的?”圣十玄眨了眨眼睛,“也有可能。”

  但是转念间,他一想,却又是冷汗直流。

  “厉害了你的佛!”他暗暗咂舌,“一只旧鞋竟然可以加持这么强的战力?”

  圣十玄不可思议的摇摇头。

  “可是易从魁的元神里确定是释迦摩尼佛的头顶骨舍利啊!这怎么就不一样呢?”

  他挠了挠下巴,实在是想不通。

  不过话又说回来了,鞋虽然是旧的,但是其内所含的香火却极多,多至上亿斗来衡量。

  “好东西啊!”

  圣十玄一声赞叹,挥手将香火吞入腹中,反正他有《玄黄易法心经》,可以轻易化解此物。

  食完香火后,一念间,他将左掌上的“圣物”化为灰烬。

  他再次低头看向脚下的易从魁,呵呵一笑道:“你想不到吧,你守护的竟是一只旧鞋。”

  说罢,双掌直抵后者法身,开始吸其体内混沌之气。

  半炷香后,他的面前只剩下一团灰烬。

  “唉,不够纯。”

  望着已经化为灰烬的法身,圣十玄心里一声轻叹。

  易从魁体内的混沌之气为后天,而非先天。

  悄然间,他的眉头忍不住微微皱起。

  因为他总觉得哪里有些不对。

  沉思片刻后,他摇摇头:“还是等其余分身回来再说吧。”

  他所派出的分身不下亿万个,至今尚无一个回归。

  为了等分身,圣十玄返身又回到了山顶。

  此时的山顶,已经破碎不堪,几乎看不到完好的建筑。

  驻寺的僧众早已逃散得无影无踪,只留下一地的狼藉。

  山脚下,数以万计的凡尘俗众都在仰头观望,纷纷议论圣山的变故。

  看到此景,圣十玄仰头一声长啸。

  “此山已死,再无圣殿!”

  其音远远传出千里之外。

  听闻此话,山下的民众顿时无比惊骇,须臾间,嚎啕痛哭之声响彻天地。

  “我佛慈悲啊!”

  “圣佛啊,我的家父重病,还等你着您来施救呢!”

  “这是谁造的孽啊!我要和你拼了!”

  ……

  数以万计的噪音纷纷传入圣十玄耳内。

  见此情景,圣十玄的心里闪过一丝彷徨:“难道我错了?我不该毁掉俗众心里的信仰?”

  一时间,他陷入两难当中。

  圣十玄一直以为,修道就是修身修心,与天斗,而非与民相争,可是看眼下情景,很明显,他已经引起众怒。

  那么,他错了吗?

  圣十玄并不这样认为。

  盛世兴佛,何故?

  其理不可说。

  但是每个修道者皆心知肚明。

  试问,到底是佛法无边?还是人心无边呢?

  圣十玄估计,就算得道的高僧被问,也不见得敢于回答。

  在他看来,食人间烟火即为吞食黎民血肉。

  试问,香火来自何处?

  那还不是民脂民膏?

  那还不是黎民百姓的血汗钱?

  可是到头来,百姓的心愿都能够满足和实现吗?

  肯定不能!

  这就是圣十玄反对的原因。

  他认为,既然想修行,就要与天斗,与天争,而不是投机取巧,鱼肉百姓。

  试看佛之国度,哪座庙宇不华丽?哪个僧者不肥硕?

  若非极度安逸奢侈,就靠尊佛吃素,鬼才相信会达到如此之态。

  当然,不是真鬼,因为鬼也是要修行的。

  圣十玄坐在山顶,感慨万千之后,见山下之众仍不散去,于是飞身而起。

  他身形一晃,化作百里之躯,然后双手向身下的“圣山”抓去。

  半炷香后,所谓的圣山变作百丈大小的石碑。

  他又在石碑上刻上“世上无佛”四个大字,正如先前之所为。

  随后,将此石碑立于原山故址。

  “圣山”的消失,令数万民众悲愤不已,内心的憧憬,精神的寄托,顿时化为泡影。

  圣十玄端坐在石碑上,看着散去的民众,内心深处也是五味杂陈。

  如果弱势群体失去了信仰,那么生活起来一定会更加艰辛。

  但是佛界所追求的信仰,他并不看好。

  “算了,留一条生路吧。”

  他仰天一声长叹。

  圣十玄的本意,是想把整个佛界的凡尘根基尽数拔除,这样做虽然很费时间,但是依靠分身之力,他可以做到,只是需要时日罢了。

  可是此时的他却已改悔。

  尽管他看不惯佛家一众,但是他还需要为凡尘已入佛门的信徒们着想。

  他不能断掉后者的信仰根基。

  因为这是后者精神上的依托。

  但是凭此一点,他也十分佩服释迦摩尼此尊。

  佛教的小乘之法能够盛行于世,不是没有他的缘由。

  圣十玄准备分身全部回归之后,便离开娑婆界的凡尘,直接前往仙界的灵山。

  他要直接面问元一。

  圣十玄是这么想的,但是他不知道,此时的娑婆界已经开始发生天翻地覆的变化。

  这里所说的娑婆界,并非指整个娑婆界所涵盖的众大千世界,而是专指其内的各个小界凡尘。

  圣十玄所派出的分身,此时早已渗透到各个凡尘当中,并且正在肆意的摧毁各个朝圣圣地。

  这些说起来轻描淡写,甚至于没有什么感官印象,但是如果把之前圣十玄摧毁两座“圣山”一事扩大亿万倍,那么从整个娑婆界来看,此事就极为恐怖了。

  试问,数以万亿计的圣山圣地被拔除,怎能不震撼?

  其所造成的动荡,就连圣十玄本人也无法想象。

  当圣十玄最后一个分身归体时,已是半年以后的事。

  此时的他,依然没有感觉到自己对整个娑婆界所造成的影响和伤害。

  他更不知,继承释迦摩尼衣钵的元一佛祖,此时此刻,正在满天际的寻找他的本尊。

  一只无形的巨大“口袋”正在向他悄悄逼来。

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